本书为现任美国国家科学院院士、戴维斯加州大学人类学系教授G. William Skinner(施坚雅)在50多年前出版的东南亚华侨华人史研究的经典之作。本书以历史分析法为研究手段，对华侨华人在泰国历史发展的各个阶段的社会地位，以及其在泰国社会经济发展进程中的作用，进行了全面系统的考察和分析。全书除前言、参考文献及索引之外，共分九章。各章标题如下：第一章古代的暹罗华侨；第二章门户开放和地域开放：1917年以前暹罗的中国移民及其人口增长；第三章异乡谋生：一直到拉玛五世统治时期华人在泰国经济中所占的地位；第四章不稳定的类型：第三世到第五世王统治时期的暹罗华人社会；第五章进入新时代：向民族主义和团结的过渡；第六章移入和移出：人口增长趋势，1918～1955年；第七章利益冲突：至1938年为止泰国社会的华人生活；第八章危机、战争和休整：第二次世界大战及其余殃；...(展开全部)

本书为现任美国国家科学院院士、戴维斯加州大学人类学系教授G. William Skinner(施坚雅)在50多年前出版的东南亚华侨华人史研究的经典之作。本书以历史分析法为研究手段，对华侨华人在泰国历史发展的各个阶段的社会地位，以及其在泰国社会经济发展进程中的作用，进行了全面系统的考察和分析。全书除前言、参考文献及索引之外，共分九章。各章标题如下：第一章古代的暹罗华侨；第二章门户开放和地域开放：1917年以前暹罗的中国移民及其人口增长；第三章异乡谋生：一直到拉玛五世统治时期华人在泰国经济中所占的地位；第四章不稳定的类型：第三世到第五世王统治时期的暹罗华人社会；第五章进入新时代：向民族主义和团结的过渡；第六章移入和移出：人口增长趋势，1918～1955年；第七章利益冲突：至1938年为止泰国社会的华人生活；第八章危机、战争和休整：第二次世界大战及其余殃；...(展开全部)

美国学术界研究当代移民的论著大多公认这样一个事实：亚裔移民是当今美国移民中增长最快的族裔群体。由于亚裔移民的整体教育水准高，创业能力强，仅仅经过一两代人的努力就攀上了美国主流经济的中层甚至高层的位置。华人移民美国已有一百五十多年的历史。自十九世纪中叶以来，华人移民美国虽大起大落，却源源不断。但其过去与今日在美国的遭遇和处境却大相径庭，不可同日而语。本书就美国华人社会的变迁进行了比较全面的分析。 这本书一方面呈现中国古典文学在“性别”与“家国”议题上的特殊风貌，一方面在书中也适时与西方理论及西方汉学家研究成果进行了对话。 本书收集了作者作为加州大学著名华裔社会学家和亚裔研究学家在美国一流的学术期刊和论著上发表的有关华人社会的15篇精选论文。美国社会学学会会长、普林斯顿大学社会学系系主任波特斯博士特为本书中文版作序。相信这本论文集也将会在...(展开全部)

美国学术界研究当代移民的论著大多公认这样一个事实：亚裔移民是当今美国移民中增长最快的族裔群体。由于亚裔移民的整体教育水准高，创业能力强，仅仅经过一两代人的努力就攀上了美国主流经济的中层甚至高层的位置。华人移民美国已有一百五十多年的历史。自十九世纪中叶以来，华人移民美国虽大起大落，却源源不断。但其过去与今日在美国的遭遇和处境却大相径庭，不可同日而语。本书就美国华人社会的变迁进行了比较全面的分析。 这本书一方面呈现中国古典文学在“性别”与“家国”议题上的特殊风貌，一方面在书中也适时与西方理论及西方汉学家研究成果进行了对话。 本书收集了作者作为加州大学著名华裔社会学家和亚裔研究学家在美国一流的学术期刊和论著上发表的有关华人社会的15篇精选论文。美国社会学学会会长、普林斯顿大学社会学系系主任波特斯博士特为本书中文版作序。相信这本论文集也将会在...(展开全部)

本书从社会语言学与文化语言学的角度入手，对汉语发展与华人社会的关系作了全方位的深入考察和研究。

颜清湟博士，澳大利亚籍，华侨史及中国近代史学者。

费孝通在《乡土中国》中讲，中国社会是乡土性的，人们被束缚在土地上，地方性的限制所导致的“熟悉”因此成为乡土社会的重要特征。“熟人社会”也因此成为人们描述中国乡村社会性质的经典理论模型。然而，当前中国乡村社会性质已经发生了显著变迁，亟须多维度揭示、深描、解释这种变迁。为此，本书以“从熟人社会到半熟人社会”这一判断为总纲，基于多年来的田野调查，从村庄生活的视角出发，通过多个村庄的材料，分析乡村社会在面对社会变迁、人口流动、城镇化等变化的情况下，多个维度方面发生的变化， 包括人情面子、传统仪式、人群分化、派别和人际关系、混混、“气”、婚姻关系、治理方式等，构建了一个综合性的“社会—结构—文化—价值”的分析框架，深入探讨转型期乡村社会性质的变迁。本书适合乡村研究者、社会科学爱好者阅读。

东南亚是海外华侨华人聚居的地区。第二次世界大战结束后，东南亚各殖民地相继独立，原有华侨绝大多数也已加入当地国籍，成为各国华裔公民。华侨社会转变为华人社会，使各国华人政治、经济、文化生活发生了重大的变化。本书从战后东南亚华侨转变为华人的历史过程，研究华人政治地位的变化、华人经济力量的增长、华文教育的兴衰，华人社团的演变、华文报刊的发展、华人融入当地社会的进程及其面对的问题，以及华人社会与祖籍国关系的变化和特点等，较深入地分析了东南亚华侨社会转变为华人社会的原因、过程、结果及对华人社会发展产生的深远影响。 本书的特点在于：对东南亚各国华人社会进行综合比较研究，避免孤立地罗列分国的资料，对战前东南亚华侨社会作简要回顾，以加深战后华人社会变化意义的认识，力求将理论性与知识性相结合。 在进入二十一世纪的今天，中国的经济建设正在蓬勃开展，中国与东南亚各国的经济合...(展开全部)

东南亚是海外华侨华人聚居的地区。第二次世界大战结束后，东南亚各殖民地相继独立，原有华侨绝大多数也已加入当地国籍，成为各国华裔公民。华侨社会转变为华人社会，使各国华人政治、经济、文化生活发生了重大的变化。本书从战后东南亚华侨转变为华人的历史过程，研究华人政治地位的变化、华人经济力量的增长、华文教育的兴衰，华人社团的演变、华文报刊的发展、华人融入当地社会的进程及其面对的问题，以及华人社会与祖籍国关系的变化和特点等，较深入地分析了东南亚华侨社会转变为华人社会的原因、过程、结果及对华人社会发展产生的深远影响。 本书的特点在于：对东南亚各国华人社会进行综合比较研究，避免孤立地罗列分国的资料，对战前东南亚华侨社会作简要回顾，以加深战后华人社会变化意义的认识，力求将理论性与知识性相结合。 在进入二十一世纪的今天，中国的经济建设正在蓬勃开展，中国与东南亚各国的经济合...(展开全部)

本书结合文献与田野调查资料，在近代以来中国和新加坡、乃至整个亚太地区社会发展脉络下，以宏观考察和个案研究之方式，具体探究了华南移民运用祖籍地民间文化资源在新加坡土地上重新建构家园的历史过程。研究显示，新加坡华人民间文化社会功能的强化，其原因是移民社会“亲人”或“亲属”概念向虚拟血缘或泛血缘的方向的调整与扩大，从而呈现出“社群化”的特征。经过社会历史变迁的积淀，新加坡华人社会“社群化”的“亲人”或“亲属”关系，已经承载了关爱社群、奉献社会等许多重要的人文价值，这些人文价值亦成为新加坡华人民间文化的一个重要特色和内容。新加坡华人的社会文化特征，充分显示了中华文化中的民间文化系统所具有的巨大生命力、调适力和再生功能。